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我若崇祯 楼主: 我若崇祯

[连载] 三国不是演义 - 和您一起逐字逐句读《三国志》

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我若崇祯
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 楼主| 发表于 2011-3-18 14:23:26 | 显示全部楼层
        能来这里并成为其中的一员,我极具归属感。发得仓促,有什么遗漏的或次序不对的,请知音们告知下,随便什么方式都行啊!呵呵,大家先慢慢看周末愉快~~~~


对了,版主。主公!想当上小小的中郎将要发多少帖才行啊?
[发帖际遇]:我若崇祯 和吕布单挑不敌,被抢走 2 ¥ 友盟币.
happyD
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发表于 2011-3-18 14:47:17 | 显示全部楼层
继续马克,然后继续,楼主加油!
[发帖际遇]:happyD 在袁绍帐下镇守乌巢期间中饱私囊获得 6 ¥ 友盟币.
我若崇祯
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 楼主| 发表于 2011-3-20 19:10:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 我若崇祯 于 2011-4-3 18:25 编辑

三国不是演义 036 -  和您一起逐字逐句读《三国志》


  公孙瓒败走勃海,与堂弟公孙范一起回了蓟。而刘虞则准备趁此机会来攻讨虚弱的公孙瓒,于是他就把这个想法告诉给东曹掾右北平人魏攸,和他商议。
  
  魏攸说:“如今天下伸颈观望,而您是众望所归。辅佐您的谋臣和武将,不可以没有啊。公孙瓒,论文、武、才干以及能力都足以依赖,虽然有点小缺点,但还是应该坚持着容忍些吧。”于是刘虞打消了出兵进攻的念头。
  
  公孙瓒回到蓟,在大城东南筑了个小城,和刘虞离得不远,两人遥遥相望,互相心怀怨恨。


  由于此时皇帝已经被董卓迁到长安,因此幽州牧刘虞叹道:“贼臣作乱,朝廷流离动荡,天下各地一时之间都失去了坚定的忠君之志。我身为汉朝宗室的遗老,不会同众人同流合污。现在我准备派使者到京城向天子保持联系,来表示我愿意出力报效朝廷的臣子之节,但哪里能找到不辱使命的人呢?”
  
   众人都商议说:“田畴虽然年少,但很多人都称赞他极其得不一般。”
  
  大家推荐的这个田畴,字子泰,右北平无终人。他喜好读书,善于击剑,这次刘虞请他,田畴时年才二十二岁。刘虞备下礼物请田畴与自己相见,结果两人见面后刘虞十分高兴,就暂任田畴为从事,还为他配备了车马。
  
  将要出发时,田畴对刘虞说:“如今道路阻隔断绝,贼寇横行,如果大张旗鼓地以官方身份出使,会招人耳目。因此我希望以私人的名义出行,只希望能到达京城就行了。”于是刘虞就答应他。
  
   田畴回去后,亲自挑选了自家门客,还有一些年轻而强壮、勇敢且敬慕他并愿意追随他的人,总共二十个人,大家骑着马一起去。
  
  刘虞亲自出来践行相送,田畴临走时拉刘虞一起秘密商议,他劝说刘虞道:“如今天子年幼弱小,奸臣专权,如果遇事上表呈报再去办,恐怕会失去解决事情的良机。而且公孙瓚这个人依仗着军队什么事都能做得出来,如果不早想办法干掉他,日后必会后悔。”可刘虞没有听从。
  
   田畴上路后,就改道上西关出边塞,向北方直奔朔方,然后从小路到达了长安。


  田畴向朝廷上达了刘虞的言辞和意向,完成了使命。天子下诏拜田畴为骑都尉,而田畴认为天子正在颠沛流离之中,还没有安定下来,自己不可以接受朝廷的隆恩,因此他坚持推辞不受。
  
  朝廷对他的大义行为表示赞赏,三府一起征任他,可是田畴都不应命,当他得到朝廷对刘虞的回复后,又快马加鞭地赶回幽州复命……
  
  回头再说袁绍在界桥大破公孙瓒后,率军向南到了薄落津,谁知他才和众宾客及各位将领一起聚会时,突然得知魏郡的军队反叛,与黑山贼军于毒勾结,一起攻陷了邺城,还杀了太守栗成。
  
  贼军有十几支部队,多达数万人,都会聚在邺城中。在座众人中,一些人的家就在邺,他们都因担忧害怕而变了脸色,甚至有人站起痛哭流涕,但袁绍却脸色不变,神态自若。
  
  当时贼军中有个叫陶升的人,他以前是内黄的一名小吏,这个陶升还是具有善良之心的,只有他带领部众翻越西城而入,然后紧闭州门派人把守,不放其他的贼军进城。然后陶升用车子载着袁绍的家人以及其他众官员在州内的家属,并亲自护卫,把家属们送到斥丘后才回去。


  袁绍率军到达后,就屯驻在斥丘,于是便任命陶升为建义中郎将。随后袁绍就领军进入朝歌鹿场山苍岩谷征讨于毒,一直围攻了五天,攻破了贼军,斩了于毒以及长安方面所署任的冀州牧壶寿。
  
  随后袁绍军沿山向北行军,逼近攻击左发丈八(左髭丈八)等众贼军,把他们全部斩杀。接着袁绍军又攻打刘石、青牛角、黄龙、左校、郭大贤、李大目、于氐根等贼军,攻入他们所屯驻的营壁后,不管是哪部贼军,全部实施屠杀,除去逃脱的人,袁绍军共斩获了数万个首级。
  
   袁绍剿完贼军后,再次回军屯驻在邺。



三国不是演义 037 -  和您一起逐字逐句读《三国志》

  初平三年春正月,盘踞在南阳的袁术又打算袭击并夺取刘表的荆州,于是他就指使孙坚去襄阳攻打刘表。
  
  本来,孙坚征董卓回来后,又与周喁(是日字旁)争夺豫州,周喁(是日字旁)屡次战斗都失利。此刻孙坚接到袁术的命令,便马不停蹄地出征荆州。
  
  刘表派遣黄祖在樊、邓之间迎战,结果孙坚击破黄祖,渡过汉水追击并围困了襄阳。孙坚把军队全拉出来发动总攻,刘表则紧闭城门坚守,到了夜里,刘表派黄祖偷偷出城去别处发兵来救。

  当黄祖带领援军准备回襄阳时,孙坚迎着黄祖军来的方向和他交战,黄祖兵败而逃,窜入岘山之中。孙坚乘胜在夜里追击黄祖,不料当他单骑过岘山时,黄祖部下军兵从竹林间偷偷放冷箭射杀了孙坚,《吴录》上说孙坚死时才三十七岁。
  
  还有种说法是:刘表手下的将领吕公统领部队驻扎在山上对敌孙坚,孙坚轻装骑马在山里追讨吕公。吕公的军兵滚下石头,结果石头击中孙坚头部,当时就脑浆迸裂,而且说孙坚死时是初平四年正月七日,时间和前面的说法差了一年。而张璠《汉纪》以及《吴历》则都说孙坚是初平二年死的。不过从日后孙家子弟对黄祖的态度以及他们的言行来看,前一种说法比较可信。
  
   孙坚为了攻刘表而战死,有个叫桓阶的人冒死来见刘表请求要回孙坚的尸体。
  
   桓阶,字伯绪,长沙临湘人。桓阶的祖父桓超,父亲桓胜,以前都先后主持过州郡,特别是桓胜担任尚书时,在南方十分有名。桓阶在郡里担任功曹时,太守孙坚曾举荐桓阶为孝廉,改任尚书郎,后桓阶因父亲去世才回到乡里。
  
  正是因为孙坚对他有举荐之恩,因此这次桓阶为守大义,冒死来向刘表乞要孙坚的尸体,刘表被他的义行所感动,就把孙坚的尸体给了桓阶。
  
  孙坚死后,他的侄子孙贲接替了孙坚,统率他遗留下来的部队,并将孙坚的灵柩扶送回去。

  此时,曹操也在奋力拼搏,渐渐跻身实力派军阀。
  
 早在初平二年秋七月,也就是差不多在袁绍夺得冀州和朝廷征召刘虞为太傅的同段时间里,黑山贼军于毒、白绕、眭固等十余万众进攻魏郡、东郡,王肱不能抵挡,曹操带兵进入东郡,在濮阳击破白绕。袁绍因此上表曹操为东郡太守,治所在东武阳,曹操又上表鲍信为济北相。
  
  袁绍那里的荀彧看出袁绍最终不能成就大事,正好这时曹操是奋武将军,正在东郡,于是荀彧也在初平二年离开袁绍,跟从了曹操。曹操十分高兴地评价荀彧道:“我的子房(指张良)啊!”于是荀彧就担任了曹操的司马,当时他是二十九岁。
  
  这时,董卓声威满布天下,曹操就拿这件事来问荀彧,荀彧说:“董卓对天下残暴施虐,已经很过分了,他必将以遭受祸乱而收场,不可能有什么作为。”
  
  初平三年春,曹操祖屯军在顿丘时,于毒等人又进攻东武阳。众将都认为应当回军去救,曹操却说:“当年孙膑围魏救赵,耿弇想攻取西安却先攻临淄。如果让贼军知道我军西击他们的老巢而迫使他们回兵,武阳就自然解围了;他们要是不回兵,论实力,我军则能先攻破他们老巢,而他们却肯定不能先攻取武阳。”于是,曹操就带兵向西进入黑山,攻打于毒等人的老窝。
  
  于毒听说曹军的动向后,果然放弃攻打武阳而回军。然后曹操抓住战机截击眭固,大破这支黑山军。另外曹操又在内黄大败那支于扶罗率领的数千骑匈奴军。
  
   初平三年夏四月,多达百万之众的青州黄巾军攻入兖州,杀了任城相郑遂,又转战进入东平。
  
  兖州刺史刘岱要去攻击,鲍信劝谏说:“如今贼众多达百万,百姓都震动恐惧,士卒也无斗志,我们无法抵挡他们。看上去这些贼众一拨跟着一拨,军队里也没辎重,只是靠抢掠作为给养,现在我们不如积蓄士众的力量,先固守不出。他们想和我们交战却不能,攻我们又攻不下来,最终他们势必离散,然后我军再挑选精锐部队,占据其要害之地,发动攻击就可破敌了。”
  
   刘岱不肯听从,就与黄巾军交战,果然被贼众所杀。
  
  刘岱战死后,陈宫对曹操说:“兖州现在无人主持,而朝廷的任命也被断绝,请让我去兖州中游说,府君您随后前往统领兖州,以它做为依托来攻取天下,这才是霸王之业啊。”
  
  陈宫到了兖州后,说服兖州别驾、治中说:“现在天下分裂而兖州没有君长;曹东郡(即东郡太守曹操),是治世的人才啊,如果迎接他来治理兖州,必定能使大家安居保全。”鲍信等人也称是。
  
  于是,鲍信就和州吏万潜等人到东郡接曹操来领兖州牧,然后曹操就进兵到了兖州,准备镇压黄巾军。

    这时,有个叫于禁的人来见曹操。于禁,字文则,泰山钜平人。早年黄巾起兵,鲍信招集人众,于禁就依附跟从了鲍信。这次,曹操兼领兖州后,于禁和他的团体一起来拜见曹操,被任为都伯,从属于将军王朗。

    不久,曹操率步骑千余人,边走边视察战场阵地,最后竟接近了黄巾军的大营,曹操带军交战不利,战死了数百人,就领着人马回去了,黄巾军则继续跟着退走的曹军追进。

    黄巾军起兵已久,打的仗也多了,凭借着多次胜利,士兵都很精锐强悍。而曹操军中有经验的老兵少,新兵操练也不够,因此全军都很害怕。曹操就穿上铠甲,戴着有缵缨的头盔,亲自巡阅将士,说明赏罚的军规,勉励大家,于是众军士气又被激励起来,然后曹军抓住战机主动出击。

    黄巾军受了点小挫折而稍稍后退,他们送信给曹操说:
  “以前在济南,你毁掉神坛,那个神道就和我们现在信奉的中黄太乙道是一样的,当时你好像还懂点神道,现在你却更加执迷不悟。汉家的气数已尽,我们黄家当立,天数已定,不是你的才能和力量所能够挽救的。”

    书信开头所说的正是曹操任济南相时,破除迷信的事。曹操看了这封檄书,斥骂黄巾军,多次向他们指明和开通投降的途径。然后曹操着手制定作战计划,他认为黄巾军依仗胜利而骄傲自大,就打算设下奇兵并在寿张挑诱他们来战。

    可能曹操想在设伏前察看下实际地形,就先和鲍信出行战地,不料跟在他们后面的步军还没有跟到的时候,曹操等人就先与黄巾军遭遇了,于是他们被迫接战。鲍信为了救曹操,殊死搏战,结果只有曹操突破包围而逃出。

    虽然曹操勉强逃出,但鲍信却战没在乱军之中,时年四十一岁。鲍信虽然逢乱世而起兵,但他家本是研学儒道的,因此鲍信十分注重陶冶身心,涵养德性。他对自己特别俭朴,而优厚地供给将士,所以他家没有什么多余的财产,将士也因为这一点很归服他。

    这次战斗过后,鲍信的尸首怎么找也找不到,即使悬赏也没有下落,于是大家就用木头照着鲍信的样子刻了个像,哭祭了一番。

    之后,曹操设置奇兵与埋伏,日夜和黄巾军会战,战斗中总是有所擒获,于是黄巾军就退走了。

    朝廷一看刺史刘岱战死,就派新任命的兖州刺史金尚来赴任。金尚,字元休,是京兆人。金尚与同郡韦休甫、第五文休一起都很有名,被称为三休。

    这次,金尚被任命为兖州刺史后,就东至兖州赴任,而先来的曹操为了占据住兖州,不顾朝廷的制度,对金尚发起攻击,金尚只好南下依附袁术。

    曹操把金尚打到袁术那里去后,便乘胜继续追击败逃的黄巾军,这一追将长达几个月,到时候我们自会述说…… 而就在这个月,关内竟传来了董卓的死讯!
我若崇祯
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 楼主| 发表于 2011-3-20 19:23:13 | 显示全部楼层

       上一篇中曹操的将军王朗可能不是后来那个有名的王朗,那个王朗被陶谦所举,估计此时正担任会稽太守。《三国志》上没说清楚。其他书也没说,也许我看得不细吧!
[发帖际遇]:我若崇祯 在蜀国军队客串炮灰 获得 8 积分.
我若崇祯
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 楼主| 发表于 2011-3-20 19:25:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 我若崇祯 于 2011-4-3 18:27 编辑

三国不是演义 038 -  和您一起逐字逐句读《三国志》

  原来,司徒王允和司隶校尉黄琬、仆射士孙瑞、尚书杨瓒等、议郎郑泰人密谋锄掉董卓。这个锄董集团中郑泰已经是第二次参与谋杀董卓了,而其中最有名的就要算王允和士孙瑞两人。
  
  前面已经介绍过王允,不再多言,只说他官至司徒后,因尽心辅佐天子,颇有臣子的节操,所以在朝廷里从上到下,都很倚赖他。因此董卓挺信任王允,将朝廷事务交给他打理。
  
  而那个士孙瑞,复姓士孙,字君荣,是扶风人,家里世代为书香门地。士孙瑞从小就秉承家风,知识渊博,无所不通,担任过很多要职。
  
  董卓势力很大,对自身防范得也十分严密,要想像伍孚那样单枪匹马,侥幸地寻求一击而中,实在胜算不大,于是王允、士孙瑞等人的突破口就在董卓的身边。
  
   当年有个叛杀丁原而投靠董卓的人叫吕布,他为董卓能兼并丁原的部众立下大功,董卓也十分信任和喜爱他,两人发誓互为父子。
  
  吕布这个人擅长弓马,臂力过人,人称"飞将",后来吕布逐渐升为中郎将,封都亭侯。董卓自己也知道平时对待别人很无礼,怕别人谋害他,到任何地方都带着吕布保护自己。

  但董卓这个人既性情暴躁,又气量狭小,他发起火来从不考虑后果,曾经有次为了点小事,吕布做得不合董卓意,董卓竟顺手拔出手戟掷刺吕布,幸亏了吕布力大敏捷躲了过去,回头吕布还得放下脸来道歉,董卓也原谅他了,从此吕布暗暗怀恨。
  
  后来,吕布被董卓安排守卫内宅时,又私通董卓的婢女,为小事董卓都能掷戟,若因这种事情败露而激怒董卓的话更不得了,因此吕布天天提心吊胆,寝食不安。
  
  早先,司徒王允认为吕布是同乡里勇猛强健的勇士,就深厚地接纳了他,因此平时和吕布关系不错。后吕布见到王允时,就向王允陈说董卓当时差点儿杀了他的情形,于是王允就把除掉董卓的密谋告诉了吕布,拉吕布入伙,作为内应。
  
  吕布说:"我和他可是父子呀!"王允开导他:“您自己姓吕,原本就不是骨肉。现在命都难顾了,还提什么父子呢?何况他向你掷戟时,还有父子之情么?”吕布听后就同意了。
  
  据说当时有谣言说:“千里草(即董字),何青青,十日卜(即卓字),犹不生。”又称《董逃之歌》。另外还有道士在布上写“吕”字给董卓看,可惜董卓不知道这就是暗示吕布的意思。其实从今天的科学角度来看,这种离奇的预兆多半是后人杜撰的。不管如何,刺董的机会终于来了。
  
  初平三年四月二十四(一说是二十三),当时天子生病才好,在未央殿大会群臣。董卓也将赴会,他在从大营到皇宫的这一段路上,先派出步兵、骑兵列队,然后他身穿朝服由人引导着在队伍中行进,另外还命令吕布等人身前身后地保卫他。
  
  这时候董卓的马被绊不愿前行,董卓心里觉得奇怪,可能他认为不是好兆头,就准备不去了,经过吕布劝说后,才又踏上行程,不过他在衣服里面加穿了件铠甲。

  王允事先让士孙瑞先写好诏书交给吕布带好,吕布再安排同郡的骑都尉李肃和勇士秦谊、陈卫等十多人穿上制服假扮成卫士守在北掖门里等董卓来。
  
  可能是董卓要进门,身边士兵无法簇拥或者不够进门资格的原因,董卓的车驾入门后,就从队伍里露出来了,于是李肃上前挺戟猛刺,不料董卓衣服里面衬着铠甲,所以李肃的戟没能刺进去,但还是伤到了董卓的手臂,把他从车上刺落了下来。
  
  董卓坠地后,边看边大叫:"吕布在哪里?"吕布回答:"皇帝下诏书铲除奸臣。"可以肯定当时董卓立刻就明白怎么回事了,他骂吕布道:"狗东西,敢这样做啊!"吕布答应了声就刺死了董卓,然后命令士兵上前砍下他的头颅。
  
   忠于董卓的主簿田景(或仪)和其他仓头上前抢董卓的尸体,被吕布当场格杀三人,结果其余的都不敢动了。
  
  可能是为了稳定人心,免得董卓带来的其他人怕被株连,一起拼命的话不好抵挡,于是吕布立刻掏出诏书说:"皇帝下诏说只追究董卓一人,不涉及其他人。"
  
   这时,无论是官吏还是士兵听了,全把悬着的心放下来,一起原地站着不动,高呼万岁。

  董卓死的当天正好日月清净,微风不起,他一死,对他的清算立即开始!
  
  董卓平时苛刻残忍对待手下的行为遭到了无情地报复,具有讽刺意味的是,本来董卓在郿建坞,拒外自守,可谓固若金汤,不料他在郿坞的众手下从里面暴动,把留在坞里的董卓宗族老幼全部砍死射死,包括手握兵权的董旻和董璜。
  
  可怜董卓的老母亲,已经年届九十,她走到坞门求饶说:“求求你们放过我吧。”众人恨透了董卓,哪管这些,马上砍下了董母的头。而那些阿腴攀附董卓的人全都下狱处死。
  
  董卓生前杀戮抢掠百姓成性,大家怨声载道,这回董卓一死,百姓在街头歌舞欢庆,长安里的民众甚至把珠宝和衣服卖了换酒肉大吃大喝,互相祝贺的人坐满了饭店酒肆。
  
   董卓本人被暴尸街头,当时天气已经开始热了,董卓平时又肥胖,体内脂肪油脂融化都流到了地上,连草都变了颜色。

  太阳刚落山,守尸体的官吏就把大号的蜡烛插进董卓的肚脐里点着。就这样,蜡烛芯给人油浸着烧,一直能烧到天亮,然后同样的做法被持续了好几天。
  
  还有那个袁氏家族,他家几代人都位列高官,门生故吏多如牛毛,董卓在世时迫害过袁氏家族,因此袁氏门生改葬了当年在郿处死的袁家众人,又搜集起董卓的尸块在袁氏墓旁焚烧成灰,撒在地上让路人踩。
  
   朝廷到郿坞中抄家,抄出两、三万斤金,八、九万斤银,绫罗绸锻、奇珍异宝玩物堆积得像小山一样,多得无法计数。
  
  诛杀董卓的功臣自然也被封官,王允总领尚书府事务,吕布则为奋威(奋武)将军、假节、仪比三司、进爵温侯,两人一起执掌朝政。而那个士孙瑞在董卓被杀后,升为大司农,成为国家的百官之尊。皇甫嵩则为征西将军,又升任车骑将军,同年秋又被拜为太尉。
  
  不过王允独揽了大功,没给士孙瑞什么实质性的好职位,士孙瑞本人也没计较。因此,每次三公职位有缺,士孙瑞常常都会在人选之中,太尉周忠、皇甫嵩,司徒淳于嘉、赵温,还有司空杨彪、张喜等为公的时候,都想辞官拜让给士孙瑞。

  另外,那个张辽也在董卓被杀后,又带领军队归属了吕布,被吕布升为骑都尉。
  
  还有先前谋刺董卓未遂而被捕入狱的荀攸也因此幸免一死。还有一种说法是:是荀攸让人去董卓那里说情才得以免死的。不过这种说法看上去好像不太符合情理,董卓是何等残暴狭隘的人,怎么会听了别人的几句话,就轻易放过刺杀他的人呢?
  
  荀攸出狱后弃官回家,后又提拔到公府,在官吏的考核中列为优等,升任任城相,但他没去上任。荀攸认为蜀汉之地险要稳固,百姓也富裕众多,于是就请求担任蜀郡太守,但是因道路隔绝而无法到任,只好停驻在荆州。
  
  这一年冬天,天上出现流星,这在当时被看作是上天的旨意,结果牵扯到皇甫嵩身上,于是皇甫嵩又被罢免,然后他又被拜为光禄大夫,升任太常。后来李傕作乱(后面会讲到),皇甫嵩也病死,他死后被赠授骠骑将军印绶,并拜皇甫家中的一个人为郎官
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 楼主| 发表于 2011-3-20 19:27:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 我若崇祯 于 2011-4-3 18:29 编辑

三国不是演义 039 -  和您一起逐字逐句读《三国志》

    而那个蔡邕深受董卓的赏识,因此当他在王允座前闻听董卓被刺而死的时候,就发出叹惜的声音,王允听见后指责他说:“董卓,是国家的大贼,他上弒杀君主,下残害群臣,天地不愿庇护,无论是人是神都对他感到愤怒。您是天子的臣子,一直受到汉朝的恩典,国主危难之时,你不曾倒戈相助,董卓受到上天注定的诛杀时,你怎么能反而伤心叹息呢?”于是就命令廷尉把蔡邕抓了起来。

    蔡邕向王允一边道歉一边解释说:“虽然我不忠,但还知道大义,从古至今的国家安危之事,不仅连耳朵都听厌了,嘴里也常常说个不停,因此我怎么会背叛国家而向着董卓呢?我刚才那些狂妄瞎说的话,既荒谬,造成的影响也不好,因此我甘受黥刑(在犯人额上刺字染黑),只求让我续写汉史。”

    公卿百官爱惜蔡邕的才能,全都一起劝谏王允。王允说:“昔日汉武帝不杀司马迁,而使他作出了恶意攻击别人的史书,流传于后世。现在正是国运中道衰落的时候,战乱四起,不能让巧言善辩的奸臣在年幼的天子身边执笔写史,使我们日后一起平白遭受恶意的攻击。”于是王允就下令杀蔡邕。

    等到快要杀蔡邕时,名士们大多都跑来为他说情,弄到后来王允也反悔想不杀他,而蔡邕已经被行刑了。

    司徒王允实际总揽了朝政后,派遣使者张种去抚慰山东众军阀。而那个吕布自从杀了董卓后,就对凉州人十分害怕和讨厌,因此凉州人都很怨恨他。
  
  为了绝除后患,吕布建议除掉董卓的军阀部下,但王允只是拿吕布当个勇士来交往的,所以在政治上根本不把吕布的建议当回事,还大度地回答:“他们没有罪,不能杀。”
  
  但当王允准备下书面命令赦免董系军阀时,听了反对的建议后又摇摆不定,取消了书面命令的发布。有人看不下令,担心董系军阀心里不安,铤而走险,就提出安抚的建议,王允又怕此举有妥协之嫌,会引起关东军阀不满,也没答应。
  
  百姓传言朝廷要尽杀董系包括士兵的所有人,董军大震,都拥兵拒守保命。董卓的女婿牛辅屯兵在陕,分派李傕、郭汜、张济占据陈留、颍川等县。
  
  董卓一死,吕布派李肃去陕,想凭借天子诏书的威力杀掉牛辅,处于生死关头的牛辅等人率军迎战李肃,结果李肃打了败仗,跑到弘农,没成想吕布竟杀了这位昔日敢于和他一起刺董的勇士。

  牛辅虽然击败了李肃,但是他为人怯弱,面对目前的形势,惊慌得不能自持,无法安定下来。他不仅不去正面应对,而且自己还迷信,常拿着“避兵符”,又把利斧和锧放在旁边镇着,想靠这些来自保安全。
  
  所谓“避兵符”就是一种传说可以使持带者逃避兵器伤害的符箓。而斧是常用来做腰斩人的刑具,锧也是腰斩人时所用的垫座。这些东西放在身边,实际上是不会起什么安全作用的。
  
  更荒唐的是,牛辅见客时,总是先让看相的人观看来客的相,看他有没有“反气”,这还不算,还要通过占卜来测知吉还是凶,然后才考虑是否见客。
  
  有一次,中郎将董越来投奔牛辅,牛辅让占卜者算算是凶是吉,而这个占卜者曾被董越鞭打过,因此他准备报复董越。于是,占卜者故意将结果占卜为“兑下离上”,然后说:“火胜金,这是外人图谋您的卦啊。”
  
  其实这个“兑下离上”的占卜结果就是六爻中的“睽”卦,“离”就是火,“兑”就是水泽,本义是燃烧的火焰向上,而水泽则是向下渗透的,有乖离、相违背的意思。占卜者只引申了《彖书》中解释的“两人因志向、想法不同而行为各异”的意思,却抛弃了《象书》中“君子应该求大同而存小异”的说法。
  
   牛辅又不懂这个,他受到占卜者的糊弄,竟立即下令杀了董越。
  
  后来,牛辅营中有一部分人夜里叛逃,却搞得营中惊扰,能力不高的牛辅在董卓死后已是惊弓之鸟,误以为全军反叛,连忙收拾金银宝物,只身和平时所交厚的攵胡赤儿等五、六人翻过城墙,北渡黄河逃跑。不料攵胡赤儿等人贪图牛辅的钱财,杀了牛辅并把他的首级送到了长安。

  占据着陈留、颍川等县的李傕、郭汜、张济等人得知牛辅军叛乱,连忙赶回来相助平叛。这个李傕,是北方人。而郭汜,是张掖人,他还有个名字叫郭多。
  
   当李傕他们马不停蹄地赶来时,牛辅军已经自行瓦解,牛辅也跑了,大家一看群龙无首,也没什么人可以依靠,甚至都想解散回去。
  
  后来大家又得到牛辅的死讯,再加上王允一直在看关东军阀的脸色,到现在也没发放赦书,也就是特赦令。面对被动的局势,李傕便派人去长安请求赦免,但被锄董后日渐骄傲的王允拒绝了。
  
  接着,大家听说长安方面要全部诛杀他们这些凉州人的传言,都又愁又怕,不知道该怎么办才好,李傕等人只好匆忙在陕拥兵自守。最后,李傕一伙竟准备解散,从小路偷偷回家。
  
   这时,有个足智多谋的人给大家指了一条明路,他就是讨虏校尉贾诩!
  
  贾诩,字文和,武威姑臧人。他年轻时没什么人知道他,只有汉阳的阎忠觉得他很不一般,说贾诩有张良、陈平那样的奇才。这个阎忠就是当年劝皇甫嵩代汉自立未果,后被王国所劫叛,最后因情绪激动而病死的那位。
  
  贾诩曾被举荐为孝廉而做了郎官,后因生病辞官不做,贾诩辞官后,向西回到汧,半路上遇到反叛的氐人,同行的几十个人全被抓了起来。贾诩对氐人说:“我是段公的外孙,你们别活埋我,我家必定会出重金来赎我的。”
  
  当时段颎任太尉,他昔年久任边防将领,威震西面的地区,所以贾诩借他来吓唬氐人。氐人果然不敢加害贾诩,还和贾诩结拜并送他回来,而其余被抓的人全死了。其实贾诩并不是段颎的外孙,他做事随机应变,全都类似这个样子。
  
  后来董卓进了洛阳,贾诩以太尉掾的身份做了平津都尉,再升任讨虏校尉。当时董卓的女婿中郎将牛辅屯在陕,贾诩正留在牛辅的军中。
  
  这次,董卓灭亡,牛辅也死了,朝廷又不赦免,眼见自己和大家性命不保,贾诩就说:“听说长安中决议要尽杀凉州人,而各位丢弃军队,自己孤身逃跑,朝廷只需要一个小小的亭长就足以能抓获你们了。不如大家索性拼一下,都就地拥兵团结起来,集中力量一同西攻长安,为董公报仇。如果大事有幸成功,就把持朝廷来征服天下,若大事不能成功,再逃也不迟。”
  
  贾诩的一席话说得李傕等人茅塞顿开,大家都觉得他说得对。于是,董卓的部曲将李傕、郭汜、樊稠、张济等众军阀带兵反叛,结盟向西进攻京师。

  李傕等董系军阀叛乱的消息传来,王允就召胡文才、杨整脩来,让他们东去说服瓦解叛军。
  
  胡文才、杨整脩都是在凉州有名望的人,而司徒王允平时却和他们关系不太好,这次差遣人家办事也不给什么好脸色,只是对他们说:“关东的鼠辈想干什么?你们去叫他们来朝廷见面。”
  
  于是,胡、杨二人就启程向西,但他们不是去按命令召李傕等人来降,而是也回去拉出自己的部曲,加入叛军,向长安进发。
  
  再说李傕、郭汜一路进军一路收集人马,等到了长安,大军竟达到十几万人。就这样,在初平三年五月二十二,董系军阀牛辅的部下李傕、郭汜等人和董卓的部下樊稠、李蒙、王方等人,还有胡文才、杨整脩合围了长安。
  
  当时,郭汜在城北攻打,吕布打开城门,领兵接近郭汜,他对郭汜说:“我们双方权且退兵,我俩单打独斗来决出胜负。”郭汜也不含糊,就答应了,于是吕、郭二人一起单枪匹马地对战搏杀。
  
  在决斗中,吕布用矛刺中了郭汜,郭汜后面的骑兵急忙上前救下郭汜,郭汜、吕布这才各自停战。胜负已决,郭汜在名义上停战,自己领着自己的部队在一旁袖手旁观。
  
  接着,其他的叛军则继续向城坚壁厚的都城连攻了八天。虽然没攻下来,但极大地震撼了城里。
  
  到了第十天,也就是六月初二(一说是初一),吕布军中的蜀兵见状哗变了,把李傕、郭汜放进了城。吕布在城里力战叛军,无奈对方人多势众,打下去根本不可能取胜,吕布见大势已去,只好系着董卓的人头只带了几百个骑兵逃出,停在青琐门外,吕布对王允说:“您可以逃了。”
  
  王允是个刚烈的人,他告诉吕布:“安定国家,是我最大的愿望,如果不能做到,我将为此献身而死。朝廷和年幼的天子全依靠我一人,面临大难,因苟且偷生而幸免,我不会去做这样的事。您逃出后努力告诫关东各位大人,要心系国家!!!”

  听完这段感人的诀别之言,不知吕布当时是个怎么样的感受,相信他是找不出其它什么劝说王允逃跑的理由的,于是吕布只好自己跑路,逃出了武关,先后逃出武关的还有议郎郑泰。
  
  李傕、郭汜击败了吕布,大举进入长安城,屯驻在南宫掖门。随着长安城被叛军攻陷,太仆鲁馗、大鸿胪周奂、城门校尉崔烈、越骑校尉王颀一起战死。周奂,字文明,是茂陵人。
  
   李、郭又纵兵在长安大肆抢掠,从老到少见人就杀,前后杀了官吏百姓万余人,无数的死者躺满街道。
  
   李傕等人获胜已成定局,一起自称将军。
我若崇祯
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 楼主| 发表于 2011-3-20 19:29:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 我若崇祯 于 2011-4-23 18:34 编辑

三国不是演义 040 - 和您一起逐字逐句读《三国志》

    王允护送皇帝上了宣平城门躲避乱兵,李傕等人假惺惺地在城下下拜,趴在地上叩头。

    皇帝对李傕等说:“你们不立军威做些好事,却在这里放任士兵胡来,想干什么?”李傕等人狡辩说:“董卓忠于陛下,而无故被吕布所杀。臣等为卓报仇,不敢做大逆之事。我们请求事情过去后,再去廷尉那里接受罪罚。”

     然后叛军逼王允下城,王允没有办法,只好出来见李傕。

  初平三年六月初三,李傕杀了司隶校尉黄琬,并灭了他的族;六月初八,李傕又杀了司徒王允及其妻小宗族十余人,只有侄子王凌及其哥哥王晨,翻城逃脱。王凌,字彦云,太原祁人。当时他和王晨都还年少,脱险之后,逃亡回到家乡。

      王允全家被杀后,自己也暴尸街头,长安城中的百姓无论男女老少无不流泪。同时李、郭又株杀了其他参与谋划刺杀董卓的人。而因为士孙瑞没得什么实惠的官职,被李傕一伙认为不是王允的同党,因此幸免于难。

  王允被暴尸示众,大家怕惹祸上身,没有人敢接近他的尸体,只有赵戬丢弃了官职,将其收敛。这个赵戬就是当年敢于严辞拒绝董卓,董卓还向他道歉的那位。

  另外,董卓的尸块前时已被袁氏门生焚烧成的灰洒在地上,于是董卓以前的部曲只好把散落的骨灰又收集起,一起放到一口棺木里,葬在郿。不料,一场大风加雷暴雨摧垮了董卓墓,雨水流入墓穴,把董卓的棺椁冲漂了起来。
  
  政权易主,官员职位免不了又要重新安排一番。初平三年六月二十,前将军赵谦接替了司徒的职位。七月十四,太尉马日磾被任为太傅,总领尚书府事务。
  
  马日磾,字翁叔,是前太尉马融族里的子弟。马日磾年少时继承了马融的衣钵,以才学入仕,与杨彪、卢植、蔡邕等人为中书校勘书籍,后历任九卿的职位,最后登上了三公宰辅之位。
  
   初平三年八月,天子又命令太傅马日磾、太仆赵岐持节去和解关东各军阀,让他们不要再互相攻伐。
  
  同年九月,在李傕、郭汜的胁迫下,皇帝开始给叛军封官。李傕自己要当车骑将军,于是就封李傕车骑将军、池阳侯、领司隶校尉、假节,封郭汜后将军、美阳侯,封樊稠右将军、万年侯,封张济骠骑将军(后汉书说是镇东将军)、平阳侯,出屯在弘农。其他军阀全是中郎将。
  
  李傕、郭汜感激贾诩的救命之功,要给时任左冯翊的他封侯,贾诩推辞说:"这也是为了活命才想出的办法,算不上什么功劳。"由于贾诩坚持推辞不肯接受。
  
  于是李、郭又让他任尚书仆射,贾诩说:“尚书仆射既是百官的老师,又是百官的尊长,担任这个职位的人都被天下人都看着。贾诩我平时名气不大,所以不能服人,纵使我贪图荣华利禄而就任,对国家、朝廷有什么好处呢?”于是最后只好改拜贾诩为尚书,主管选拔和举荐人才。
  
  贾诩主管选举人才期间,大多选用以前的名士担任股肱重臣,考察官员的人因此称赞贾诩。由于贾诩做了很多匡扶国家和救助别人的事,因此李傕等人既亲近他,又忌惮他。
  
  郭汜、樊稠与李傕三人相互之间很不和睦,按现在南京的话来说就是犯冲,已经有好几次差点儿都要开战了,贾诩总是用道理来指责他们,他们也能接受一些贾诩的意见。后来正值贾诩母亲去世,于是贾诩就辞去官职,但又被拜为光禄大夫。


  这一年,韩遂、马腾等人也投降了。此时边章已经病死(后汉书称是韩遂杀了边章及北宫伯玉、文侯,自己拥兵十余万),韩遂被宋扬等人所劫迫,不得已才恃仗军队继续作乱。
  
  这次他和马腾等一起率众来到长安归降,于是韩遂被封为镇西将军,遣回凉州金城,而马腾本来因功已升迁至偏将军,这次又被拜为征西将军(记载的是征东将军,可能记载错了),驻扎在郿。从此,马腾就常屯驻在汧、陇之间。
  
  这时,西州粮食少,马腾就上表说自己军队里的人大多饥乏,请求到池阳吃粮,于是就移屯长平岸头。而当地守将王承等人害怕马腾为害自己,便进攻马腾大营,当时马腾因行进不远而没有防备,结果被攻破逃走,引军西上。


  当时,朱儁还屯驻在中牟,陶谦认为朱儁是名臣,又多次有战功,可委托以大事,于是就与众豪桀共同推举朱儁为太师,然后发传檄书告知各州州牧、刺史,一起讨伐李傕等人,尊奉迎接天子。
  
   正碰上李傕采用了太尉周忠(周瑜的叔伯)、尚书贾诩的计策,征召朱儁进朝廷。官兵们都怕入关,准备响应陶谦等人的号召。
  
  朱儁说:“以君长之命来召臣子,按义理应该来不及地就套马拉车去应征,何况是天子的诏书呢!?且李傕、郭汜是不懂事的小子,樊稠是平庸的儿辈,没有其他长远的谋略,加上他们又势均力敌,必定会起变乱。我抓住着其中的破绽,大事便可以成功。”
  
   于是,朱儁就推辞了陶谦等人的推举,而应了李傕的征召。朱儁进京后再任太仆,陶谦等人只好作罢。
  
  转眼到了初平三年冬。自从曹操上次被鲍信等人请到兖州击败黄巾军后,就一直在乘胜追击,此时曹操追黄巾军已经追了好几个月,终于又在济北大破他们,取得了决定性的胜利。
  
  黄巾军兵败乞求投降,曹操接收了降卒三十余万,男女达百余万人。曹操挑取了其中的精锐,号为"青州兵",明显地增强了实力,这下曹操算是在兖州站住了脚跟。


  先前因年老多病,辞去职位的前尚书卢植,一直隐居在上谷军都山。这一年,卢植去世,他临死前,嘱咐儿子把他薄葬在土穴之中,不用棺椁,只用布帛裹身就可以了。卢植留下所著的碑、诔、表、记共计有六篇。
  
  此刻卢植的小儿子卢毓才十岁。卢毓,字子家,涿郡涿人。他本来上面还有三个哥哥,但在本州遭遇兵乱时,三个哥哥死了俩。以后,幼小的卢毓早早就担当起供养寡嫂,和抚养哥哥遗孤的重任,难能可贵的是他并没有耽误学业,还以学识和品行受到大家的称赞。
  
  当时,汉献帝正在西京长安,李傕、郭汜等在那里作乱,天子与关东基本处于音信断绝的状态。曹操兼领兖州牧之后,就派遣使者去见张杨,打算向其借路,以便西至长安,可张杨不同意,这时董昭却站了出来。
  
  董昭本是袁绍的人,怎么现在又在张杨的手下呢?原来,先前董昭的弟弟来访,就在张邈的军中。本来张邈与袁绍有矛盾,袁绍听信谗言便准备归罪于董昭,董昭只好离开,本来他打算投奔到汉献帝那里,不料到了河内,却被张杨所留下,并通过张杨上交了印绶,又被拜为骑都尉。
  
  这回曹操向张杨借路,张杨不想答应,于是董昭劝说张杨说:“袁、曹虽为一家,但势必不能长久结盟。曹操现在虽然弱小,然而他真的是天下的英雄啊,我们应当主动结交他。何况现在有机会打交道,所以应该开通曹操上书奏事的道路,并且上表举荐他;如果事情成功,我们就会永远和他结成深深的情谊。”
  
  于是张杨就开通了曹操和天子联系之路,同时上表举荐曹操。董昭又替曹操写信给在长安的关中众将李傕、郭汜等人,并且分别根据他们各人的作用轻重致献殷勤。
  
  张杨也遣使者来见曹操,曹操也赠送给张杨犬、马、金、帛等礼物。曹操开通了到长安的道路后,就开始派遣从事王必为使者,向天子上书上达自己的心意。
  
  此时曹操派遣使者来,李傕、郭汜等人当然不想让天子与关东有什么联系,就以“关东打算自立天子,现在曹操虽遣使上达天子,但这不是他的真心实意”为由,商议准备扣留曹操的使者,拒绝曹操,这时,钟繇站出来表示反对。


    钟繇,字元常,颍川长社人。钟繇的太爷叫钟皓,是个有名的大贤人。钟皓,字季明。他温和善良,厚重谨慎,在诗歌与刑律方面学识渊博,教授的门徒学生多达一千余人,钟皓也任郡功曹。
    当时太丘长陈寔担任西门亭长,钟皓唯独对他深深地推崇和敬重。这个陈寔比钟皓还小十七岁,他常常对钟皓以礼相待,与其情投意合。后赶上公府征召钟皓,钟皓临辞别的时候,太守问:“谁可代替您呢?”钟皓回答:“明府您想一定要得到合适的人选,西门亭长可以任用。”陈寔说:“钟先生似乎也不在意观察别人,不知为什么单单了解我?”

    再说钟皓做了司徒掾后,有次司徒出行,道路泥泞,车前的前导和随从嫌泥水飞溅,都离着司徒的车乘远远的。司徒捶着车厢前的横木说:“司徒今日成了独行者啦!”然后他就回府直奔大门而去,门卒和平常一样没先搀扶司徒,好让他和掾属们行礼告别,可司徒大人甩手根本不看不管。当时全司徒府的掾属都呈递上弹劾自己的状文,弃官而出。此时钟皓正担任西曹掾,他见状立即打开府门,大声公开劝告已经出门的人,他说:“臣下不能得以向君长自行申辩,如果司隶校尉依法来查办,认为司徒有失宰相的风度礼节,同时看你们递交过弹劾自己的状文,也会认为你们不能胜任,那么各位以后还能到哪个地方去任职呢?”掾属因此都止住了脚步。结果,都官果然来到西曹掾,查问大家全都离府而去的原由,钟皓召来都官的辅吏,把所见到的掾属姓名拿给他看,于是都官罢休。

    钟皓前后九次被三府征召,升任南乡、林虑长,但他没去赴任。当时,在颍川郡的前辈中,被天下人所归服仰慕的人,只有苍梧太守定陵陈稚叔、前黎阳令颍阴荀淑以及钟皓。少府李膺常常尊奉师法这三个人,他说:“荀先生见识高明难以超越,而陈、钟极其高尚的道德是可以学习的。”

    李膺的姑母是钟皓哥哥的妻子,她所生的儿子叫钟觐,与李膺同年,两人一起有美名。钟觐还好学和仰慕古人,有谦逊、礼让的好德行。钟觐是幼童时,李膺的爷爷太尉李修说:“钟觐像我李家的秉性,国家有道时他不会没前途,国家无道时他将是免于刑杀的人啊!”于是李修又把李膺的妹妹嫁给钟觐为妻。钟觐被州刺史所征召,但他没有屈身去就任过。李膺对钟觐说:“孟轲认为‘人没有好恶是非之心,就不是人了’。弟弟对人为何太不分黑白呢!”钟觐曾把李膺的话说给钟皓听,钟皓说:“元礼,祖父在位,众父辈在官场就一并兴盛,韩公的外甥(指李膺,韩氏是颍川数一数二的豪族大姓),所以才得以身居如此地位罢了。昔日国武子喜欢显别人的过错,最后成为祸根,如今哪是做官的时节啊!保全自身和家族,你的做法是对的。”钟觐死得早,李膺虽然身负功名,官位一直做到辅佐天子的执政大臣,但是最终在当时的大祸中陨命。

    钟皓在六十九岁时,于家中去世。钟皓的两个儿子钟迪、钟敷,一起因党锢不做官,而钟繇就是钟迪的孙子!

    钟繇天生贵相,而古人还就是相信这个。钟繇小时候曾与族叔钟瑜一起去洛阳,路上遇到一个看相的,那个相师说:“这孩子有贵人之相,然而遇到水会遭遇灾难,尽力小心吧!”结果他们爷俩走了还没十里路,在过桥时马受惊了,钟繇掉到水里差点淹死。钟瑜认为看相的说中了,就更加看重钟繇了,并供给钟繇资费,使他能致力于学习。

    南阳的阴修任颍川太守时,致力于表彰贤人、提拔才俊,他提拔过许多才干出众的人,比如阴修推举五官掾张仲方正,察主簿荀彧、主记掾张礼、贼曹掾杜祐、孝廉荀攸、计吏郭图为吏,功曹锺繇也是其中之一。后来钟繇被荐举为孝廉,改任尚书郎、阳陵令,但因病辞官。再后来他又被公府任命为廷尉正、黄门侍郎。【以上褐色文字皆为钟繇小传,不想完全了解《三国志》的朋友以后见到褐色文字可以跳过去不看,只关注主线情节。】

    这次,
钟繇见李、郭想要扣留曹操的使者而拒绝曹操,于是就劝说李傕、郭汜等人道:“现今英雄一起起兵,各自假传皇命、独断专行,只有曹兖州心系王室。如果拒绝他来尽忠,不是我们所希望的那种将来的形势。”

    李傕、郭汜等人采纳了钟繇的话,对曹操给予热情的答覆,从此曹操使命得以通行,于是就和长安有了来往。


[发帖际遇]:我若崇祯 剑阁道偷袭张颌得手,获得 5 ¥ 友盟币.
我若崇祯
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 楼主| 发表于 2011-3-21 11:39:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 我若崇祯 于 2011-6-19 12:04 编辑

三国不是演义 041 - 和您一起逐字逐句读《三国志》

    再说曹操来到兖州站住脚跟后,就派人去召程昱前来。程昱临出发时,他的同乡本来知道他曾经两次拒绝兗州刺吏刘岱相召,就对程昱说:“为什么您前后的态度相反啊!”程昱笑而不答。

    曹操见了程昱,和他交谈后,很高兴,就让程昱代理寿张令。

    另外,曹操还提任了两个人,一个是毛玠,另一个就是满宠。

     满宠,字伯宁,山阳昌邑人。他十八岁时就做了郡督邮,当时郡里的李朔等人各自恃仗自己的部队,为害人民,太守派满宠去监察他们。满宠上任后,具体采用的什么方法史书上也没说,反正最后李朔等人乖乖跑来请罪,不再抢劫侵扰百姓了。

    然后满宠又代理高平令,县里人张苞任郡督邮,贪污受贿,干预扰乱了官吏的行政工作。满宠趁着张苞前来正住在在客舍的时候,率领属吏和士卒去逮捕了他,并向他问罪,当日就将其拷打致死,随后满宠便弃官回家了。

    这次,曹操到了兖州,就召任满宠担任从事。

    而那个毛玠,字孝先,陈留平丘人。他年轻时做过县吏,以清廉公正著称。后来天下大乱,毛玠准备去荆州避乱,可他还没到达的时候,听说刘表政令不明,于是他便去了鲁阳。

    这次,曹操来兖州,就任命毛玠为治中从事。

    毛玠对曹操说:“如今天下分崩离析,天子颠沛迁移,民众荒废了农业生产,遭受饥荒而流离逃亡,朝廷连能够支持一年的储粮都没有,百姓也没有安稳定居的打算,这样下去难以持久。现在袁绍、刘表,虽然军队强大、百姓众多,但他们都没有往长远去考虑,根本没有什么想着去树立根基的人。正义的军队才能获胜,维护自己的地位则靠的是财力,还应该尊奉天子来号令那些不守臣节、不合臣道的人,发展农业生产,积蓄军用物资,像这样做,王霸之业则可以成就。”


    曹操充满敬意地采纳了毛玠的建言,转任他为幕府功曹。

    这时,因袁术与袁绍有冲突,袁术领军侵入陈留,受到曹操与袁绍的合力攻击。于是袁术向公孙瓒求援,公孙瓒让刘备屯驻在高唐,单经屯驻在平原,还指使陶谦屯驻在发干,来逼迫袁绍。

    既作为盟友,又为了生存,于是曹操与袁绍合力出击,将敌对阵营的军阀们全部击败,并大破袁术军。袁术兵败,带着余部逃奔九江。

    初平四年三月,败逃后的袁术杀了杨州刺史陈温。陈温,字符悌,汝南人。当时为扬州刺史,还有种说法说他是自己病死的。

    袁术自领了扬州,以张勋、桥蕤等为大将军,然后他就把老巢迁留到寿春。此时,孙坚的侄子孙贲又率所有的人马依附了袁术。

    袁术占据了淮南后,周昕厌恶袁术极其暴虐的行径,就断绝了和他的关系,不与袁术来往了。于是袁术就推荐吴景兼领丹杨太守,征讨老丹杨太守周昕。

    当吴景军还没攻下丹杨的时候,吴景就下令捉拿敢听从周昕的百姓,都定成死罪且不赦免。周昕说:“我虽然不仁德,但百姓有什么罪呢?”然后就解散队伍,回本郡去了,这下子,吴景便占据了丹杨郡。

    这时候,袁绍任用会稽周昂为九江太守。因袁绍与袁术兄弟俩不和,袁术派遣孙贲到阴陵去攻打周昂。周【日禺】见二哥周昂被袁术所攻,就前往相助,结果孙贲还是攻破了周氏兄弟。周喁【日禺】兵败,回到家乡,又被吴郡许贡所杀害。

    于是,袁术再表请孙贲为豫州刺史,转任丹杨都尉,代理征虏将军,去征讨平定南方山区的少数民族。

    说到这里,还有个小插曲:司隶冯方的女儿,绝顶的美貌,因避乱而留在扬州,袁术有次登城看见了她,非常喜欢,于是就纳了她,并且十分地宠爱。

    袁术的众妻妾妒忌冯氏得宠,就对她说:“将军(指袁术)看重有志节的人,你应当常常流泪哭泣以示忧愁,必会常被将军敬重的。”估计冯氏城府不深,竟认为说得对,因此以后当着袁术的面总是垂泪。

    袁术不知道冯氏是装的,还以为冯氏是个有心志的人,可能比如什么立志返回故土而回不去啊,或者什么一心思念父母而不能相见啊,或者什么感怀自己颠沛流离而无法改变命运啊等等大概之类的事情吧,于是袁术更加怜爱她了。

    袁术的众妻妾一见时机成熟,就合伙把冯氏勒死,并把她悬在厕所的横梁上,做出上吊自杀的假象。而袁术却误以为冯氏是因为不得志而自杀的,就厚葬了她。

    冯氏听信别人的话,假装成有志节的人,因此她对自己的死也要负一部分责任。所以说:一个人如果在别人面前,刻意伪装成一个并不真实的自己,到头来反而会弄巧成拙。


三国不是演义 042 - 和您一起逐字逐句读《三国志》

    孙坚一共有五个儿子一个女儿:孙策、孙权、孙翊、孙匡和女儿,这五个都是吴氏所生,还有个庶出的小儿子叫孙朗,又名孙仁。其中孙策这个儿子最接近他的父亲。

    孙策平时注意多结识有声望有学识的人,江、淮等地的人都很归服他。如今父亲死了,本该孙策袭乌程侯,但他却将爵位让给了自己的弟弟孙匡。


    孙策把父亲还葬曲阿后,自己就渡江住在江都,而徐州牧陶谦十分忌怕孙策,孙策的处境可想而知。

    孙策一开始在江都时,结识了一个叫张纮的人。张纮,字子纲,广陵人。他曾游学京都,进入太学,事奉博士韩宗,研究京氏《易》、欧阳《尚书》,又在外黄跟从濮阳闿受《韩诗》及《礼记》、《左氏春秋》。后来张纮回到本郡,又被推举为茂才,大将军何进、太尉朱隽、司空荀爽三府都召任他为掾,他都推说有病不就任。

     张纮的母亲去世,孙策数次去拜访张纮,向他讨教如何谋身治世,孙策说:“现今汉室帝位中道衰微,天下纷乱,英雄俊杰各自拥众图谋私利,没有能匡扶危亡,平定祸乱的人。先父与袁氏共破董卓,但功业未成,最后被黄祖所害。孙策我虽然愚笨幼稚,却暗怀短小的志向,打算向扬州袁术求取先父的残部,再到丹杨去投靠舅舅吴景,收纳纠合流散的人众,向东占据吴会之地,报仇雪耻,成为朝廷的外籓。您认为如何?”


    张纮回答说:“我平素才学浅薄,正在居丧守孝之中,没有什么好的策略来奉上和相助。”


    孙策又解释说:“您大名播越,远近之地都对您心怀归附。今天的事情谋划,取决于您,怎能不屈尊考虑一下告知我,来符合您那崇高的名望呢?若我短小的志向得以伸展,血海深仇得以偿报,这就是您的功劳,也是孙策我心里所渴望的。”孙策说完涕泪横流,无法止住脸上的悲伤之色。

    张纮见孙策忠义豪壮发自内心,言辞慷慨激昂,于是被他的志向和言语所感动,就给孙策出主意说:“昔日周室渐趋衰败,齐、晋一起兴起;王室一安宁,则诸侯臣服。如今您继承先父之事业,具有勇猛威武之名声,若投奔丹杨,在吴会地区收集兵马,则荆、扬可统一,可杀仇敌报仇。占据长江,大立声威,广树恩德,赏罚分明,诛杀清除那些坏人,匡救辅佐汉室,建立的功业和齐桓公、晋文公相平齐,岂只是外籓而已呢?现今天下大乱,祸难又多,如果您大事成功,我会与志趣相同的人一起向南过江去投奔您。”

    孙策听完后说:“一次和您情义相投、共同一致,便永远有牢固相结的情分,现在我就起身,将老母亲和年幼的弟弟托付给您,我就再没有后顾之忧了。”

    随后,孙策径直来到寿春拜见袁术,他流着眼泪对袁术说道:“亡父昔日从长沙进讨董卓,与明使君(指袁术)在南阳相会,同盟结好;不料不幸遇难,功业没有完成。孙策我感念您对我先父旧日的恩典,准备自己主动来依附结纳您,希望并敬请明使君您能考察我的真诚。”

    袁术特别看重孙策,并认为他很不一般,然而却不肯把他父亲的旧部还给他。袁术对孙策说:“我早在一开始就任用贵舅为丹杨太守,贤从(对别人堂兄弟的敬称)伯阳(指孙贲)为都尉,他们那里是出精兵的地方,你可以回那里依附并且召募人马。”


    孙策在袁术这里没得到一兵一卒,但却结识一个人,他就是吕范!

    吕范,字子衡,汝南细阳人。他年轻时做过县里的官吏,吕范这个人无论是容貌、身材、姿态还是风度,都很不错。吕范同乡里有个人姓刘,家里富裕,女儿美貌,吕范来求亲,可是女儿的母亲嫌他穷,打算拒绝,刘氏说:“看吕子衡怎么会是久贫之人呢?”于是就把女儿嫁给了他。后来吕范又迁到寿春来避乱。

   这次,孙策见到吕范觉得他不一般,吕范也主动亲近孙策,带着自己的门客百人归附了孙策。

    当时吴夫人还在江都,孙策就派吕范去接,可徐州牧陶谦认为吕范是袁氏的探子,暗示县里笞打拷问他,结果和吕范亲近的门客和壮士又把他抢救了出来。

  此刻,孙策的舅舅吴景正任丹杨太守,于是孙策就载着母亲迁居曲阿,与吕范、俞河一起投奔了吴景。

    孙策依附了吴景后,就在丹阳招募士兵,并得到了数百人,然后就与丹杨方面合军共同征讨泾县的山贼首领祖郎。

    虽然祖郎被丹杨军击败逃走,不过在战斗中孙策军却遭到祖郎袭击,几乎全军覆灭,连孙策自己的马鞍都被对方用刀砍中,实在是好险!而当时孙策的年龄只相当于现在的一个高中生。


我若崇祯
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 楼主| 发表于 2011-3-21 11:53:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 我若崇祯 于 2011-4-3 19:24 编辑

三国不是演义 043 - 和您一起逐字逐句读《三国志》



    孙策丧了部曲,等于没发展起来,毕竟在任何时代想空手起家,都是难上加难的事。此时孙策尚在埋没之中,先按下不表,且说一说孙策的主公袁术目前的状况。
   
    袁术本在袁绍的南面,这次陈温一死,袁绍就派袁遗来领扬州刺史。袁遗赴任扬州时,袁术又攻下了扬州,袁遗军战败逃散,袁遗自己逃到沛国,却被乱军所杀。袁术自己改任陈瑀为扬州刺史。陈瑀,字公玮,是下邳人。

    于此同时,曹操屯军鄄城,又于初平四年春攻打袁术,荆州牧刘表则在后面断了袁术的粮道。袁术没办法,带军进入陈留,屯在封丘,先前被曹操击败的黑山起义军余部和那支于夫罗的匈奴军也归附了袁术。

    袁术命手下将领刘详屯在匡亭,曹操攻打刘详,袁术来救,双方交战,结果曹军大破袁术军。袁术退保封丘,曹操就进军包围,当还未合围时,袁术逃向了襄邑。曹操继续追赶袁术到太寿,决开了渠水灌进城池,袁术又败逃到宁陵,曹操追到后再破袁术军,袁术只好再逃往九江。此次曹军连破袁术军,曹仁所斩获的相当多。

    九江的这些南方人见袁术在封丘惨败,于是就反叛了陈瑀,陈瑀只好尽力抵御。

    再说袁术逃到九江,南向寿春时,可是他自己任命的扬州刺史陈瑀却闭门不纳,袁术只好退保阴陵。为了得到喘息的机会,袁术便假装好言好语,对陈瑀很客气,力求稳住他。陈瑀这个人不懂得兵法权变,加上又胆小,就没有马上趁袁术虚弱而发兵攻击。于是袁术得到喘息之机,在淮北整编集结部队后,再向寿春进发,准备用武力夺取。

    此刻的袁术虽然元气大伤,但对付陈瑀还是绰绰有余的,陈瑀害怕了,派他的弟弟陈公琰向袁术请和,老奸巨滑的袁术可不吃这一套,把陈公琰抓了起来,继续进军。陈瑀知道落袁术手里的后果,吓得逃回了家乡下邳,于是袁术就接管了扬州,占据了淮南。同年夏天,曹操也回军定陶。

    不久,马日磾到达关东,他首先任命华歆为掾属。本来华歆东归后被袁术留下,可袁术却不能任用他,因此华歆打算弃袁术而去。这次正赶上天子派太傅马日磾来关东,任命他为掾属,于是华歆就同意了。

    同时,也奉朝廷之命和解关东的赵岐另路到达河北,袁绍出迎于百里,恭受皇帝的命令,但实际上执不执行是另外回事。赵岐停驻在袁绍营里,并写书信将此行告知公孙瓒。


    公孙瓒也遣使一并给袁绍回信说:
   “赵太仆以周公、召公的高德,领皇命远来颁告诏书,宣扬朝廷的恩典,劝告大家和睦相处,心境宽广得如同拨开云能看见太阳一般,还有什么能比这个更可喜的呢?昔日贾复、寇恂也因士卒部下的矛盾而争斗,并准备相互加害,后来遇到光武帝刘秀的宽宏,亲自同时接见他们,还同车舆一起出来,当时的人都认为这是很荣耀的事。我自己反省,我这个边鄙之人能和袁将军共受如同贾复、寇恂这样的福份,这实在是将军的眷顾,而是公孙瓒我的幸运啊!”

    话都说得很好听,关键要看是不是真心话,能不能说到做到。

    就在这时候,下邳的阙宣聚众数千人,自称天子,徐州牧陶谦竟和他一起举兵,攻取了泰山华、费,把任城剽掠了一番。

    本来因镇压徐州黄巾军而留在徐州任刺史的陶谦怎么现在成了徐州牧?而且还胆敢和大逆的反贼勾结在一起呢?原来当时汉帝徙都在长安,由于关东已经起兵,所以各地都与天子的联系断绝。那时王朗任陶谦的治中,他与别驾赵昱等人劝说陶谦说:“《春秋》上说的大义,就是追求诸侯之位不如尽力于王事。如今天子流离在西京长安,应该派遣使者去接受皇帝的命令。”

    于是,陶谦就派遣赵昱带着奏章到长安,还遣使者从小路向天子进贡。天子对陶谦的心意表示赞许,就升拜陶谦为安东将军、徐州牧,封溧阳侯;然后又升赵昱为广陵太守,王朗为会稽太守。

    王朗,字景兴,东海郯人。他本名王严,后改为王朗。王朗才智过人,学识渊博,品行端正,他性格豪爽严谨,仪容举止庄重,另外王朗还恭谨谦逊,为人节俭,从不接受任何姻亲以及中表亲属见面时所赠送的礼物。王朗常常批评世俗间喜好施舍的名声,却不救恤贫贱之人,所以他最紧要的就是用钱财周济困急。

    王朗以精通经学而被拜为郎中,改任为菑丘长。王朗的老师是太尉杨赐,杨赐去世后,王朗就弃官为老师服丧,后又被举荐为孝廉,公府征召他,他也不来。徐州刺史陶谦考察王朗后,举荐他为茂才。

    此时,王朗正任会稽太守,他
到任后发现当地有个习俗。原来,会稽以前一直祭祀秦始皇,当地人刻了秦始皇的木像,并把他和夏禹供在一个庙里。王朗认为秦始皇是没有仁德的君主,不应被祭祀,于是就把这个习俗给废除了。王朗在会稽四年,对当地百姓施以仁爱。

    这个时期,徐州百姓殷实富裕,谷米丰足,因此流亡在外的百姓大多前来归附。这本是一个对陶谦有利的大好形势,但是陶谦却背弃道义,任意行事。比如先前的那个广陵太守赵昱,是徐州地区的名士,就因忠正刚直被陶谦疏远,而那些邪恶奸佞之人,如曹宏等人,陶谦反而亲近信任他们。因此徐州地区刑法政令失当,很多好人都遭受迫害,于是徐州渐渐陷入混乱。

    现在,下邳的阙宣自称天子,大逆不道地作乱,陶谦刚开始还与他联合起来一起侵扰劫掠,后来又杀了阙宣,兼并了他的部众。
   
    一开始,曹操的父亲曹嵩卸任后回到谯,后因董卓之乱,儿子曹操起兵,他就和小儿子曹德迁到琅邪避难,就住在泰山华县。估计曹操见自己现在已经有落脚之地,就命令泰山太守应劭送父亲全家到兖州。可应劭派来的军兵还没到,陶谦就密遣数千骑兵来袭击抓捕曹家。


    曹嵩家里还以为是应劭来接,就没设防备。陶谦兵到了后,曹操的弟弟曹德当即被杀死在门里。曹嵩害怕,带着他的妾想从后墙上的洞里钻逃,曹嵩先让他的妾先钻,不料妾很胖,来不及钻出去,曹嵩没办法,就逃到厕所,结果和妾一起被杀,一家满门全死了。出了这种事情,应劭害怕曹操追究报复,就弃官投奔了袁绍。

    还有种说法是曹操想把父亲曹嵩接到兖州,于是曹嵩启程投奔儿子,所带辎重达百余辆。陶谦派遣都尉张闿领二百名骑兵护送,谁知张闿在泰山华、费之间劫杀了曹嵩,夺取财物之后,逃到淮南去了。

    曹操可不管这些那些,由于自己父亲在陶谦境内被杀,他就归咎于陶谦,因此他发誓报仇,东攻陶谦。

我若崇祯
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 楼主| 发表于 2011-3-21 11:56:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 我若崇祯 于 2011-4-3 19:28 编辑

三国不是演义 044 - 和您一起逐字逐句读《三国志》

    曹操打算攻伐陶谦,但徐州是个大州,人口众多,也比较富裕,曹操害怕徐州方面实力强大,就上表天子,请天子命令州郡一齐解散军队。

    估计把持朝政的李傕、郭汜集团一看有机会让关东军阀们都解散军队,正合心意,于是天子的诏书很快就出来了。

    诏书上说:
  “现在天下纷乱,各州郡起兵,被征发服傜役的民夫辛劳疲累,所造成的灾难不能平息。有的将官不好,借着讨捕贼军,侵扰欺侮黎民百姓,因此而遭遇祸难的人很多。
  ‘好事不出门,坏事行千里’,军人的恶名远播,震动城乡各地。遭难的百姓担心受到强横凶恶的对待,于是连忠良的好人都变为成群结伙的恶徒。用这种兴兵平乱的方法,和抱薪救火、扇旺炉火而不让开水沸腾又有什么区别呢!
    如今无论是士、农、工、商都逃亡迁移,寄身于他乡,他们扶携着老人在颠簸山野间受罪,在困厄时把幼子遗弃于沟坑等野外的死地;他们望着远方的故乡而哀叹,对着荒田之间的小路而流泪,饥饿、灾难和困苦,已经到了极点。
    虽然大家悔恨前人的迷失和荒谬,都寻思着现在接受这个惨痛的教训,但是各军联合的联合,众位地方官员结盟的结盟,部队到处都是,大家怕一旦才解散,就立刻成为人家的俘虏,所以大家都仗恃军队各自驻扎据守,想息兵止戈却不敢解散。
    现在朕的诏书一到,你们就各自遣散军兵,让他们回去务农桑、搞生产,只留常备的人员官吏以供官府调遣,并抚慰告示远近人等,让他们都闻听和知道这份文件的精神
。”


    陶谦接到诏书,当然不会就范,于是他就上书说:
  “臣听说安抚边远和顺服的人,不是有德者是不会成功的;平息祸乱,不是军队则不能完成。所以,涿鹿、阪泉、三苗的郊野之处有五帝的军队,有扈、鬼方、商、奄四国有王者去讨伐。自古没有不显示威势就能平乱,不动武就能阻止暴力的。
    臣先前一开始因黄巾军动乱了安定的社会,而奉命率军向远方挺进,至今根本无暇安居一方据守。虽然臣向天下教诫国家的制度法规,宣布天子的命令和声威,不敢怠慢地代表天子行使征讨或诛罚,每次战争总是胜利,然而这些妖寇之类的贼众,特别不怕死,父兄倒下,儿子和弟弟纷纷继续起来反叛,建立根据地互相连合,至今都是祸患。
    如果遵守皇命都解散军队,就会使国家变弱,自己空虚,放弃武备则有助于叛乱,损伤官府的威势则有利于贼寇,今天解散了军队,明天灾难必会临头!我若解散了部队,将上有愧于朝廷因宠信我而授予我的职责,下让众多凶贼每天每月的滋生蔓延,因此这样做不是加强中央的力量,削弱地方的势力,遏制罪恶,平息叛乱的办法。
    臣虽然愚钝,不通事理,也不太明白全力尽忠并推己及人的道理,但是我身受国家恩典总想着报效,所以我不忍心去做我认为不妥的事情。不过我接到诏书后,将立即严加约束我的军队,三令五申地警诫防止不良事件的发生。出则竭尽己力讨灭强贼,入则宣播散布仁德恩惠,亲身做好自己的职事,希望我为国家效一点点劳,来赎我对您的罪过和辜负
。”


    陶谦在上的表中又说:
  “天下大乱,到现在都没有平定,各方对朝廷按时的贡纳也常常断缺,为此我日夜担忧叹息,没有一天敢安心的。我实在想让进贡的东西按时必送到天子面前,进献的美食也重获畅通的途径,然后再销毁武器、解去盔甲,这就是臣的愿望。
    臣先前调来一百万斛谷,现已在码头,即刻命令军兵护卫送来
。”


    曹操设法弄到陶谦所上的奏章看了后,就知道他是不会解散军队的,但不管陶谦解不解散军队,曹操都注定要进攻徐州!



三国不是演义 045 - 和您一起逐字逐句读《三国志》


    曹操在出征前,自己心里也没底,就嘱咐家里人说:“我如果战死回不来了,你们就去依附孟卓(指张邈)。”由此可见曹操对张邈有多么信任。

    本来嘛!两人从年轻时就是好朋友,举义讨董时又有救命互助之恩。陈留在兖州治下,现在曹操主持兖州,张邈又正好担任陈留太守,两人一直交往到现在,因此大家都认为他们俩的关系是牢不可破的。可是在陈留却有个人不那么认为,他就是高柔!

    高柔,字文惠,陈留圉人。他的父亲高靖,做过蜀郡都尉。高家的家史也十分久远,可以上溯到西汉末王莽时代。高靖的高祖父高固,因不愿替篡汉的王莽做官,被淮阳太守所杀害,以刚烈守节而声名留传。

    高固的儿子高慎,字孝甫。他敦实仁厚,年轻时就有才华,而且气度深沉。高慎抚育兄长的孤子五人,对他们的恩义非常深厚。当时的琅邪相何英很赞许他的所作所为以及他家的忠义,就把女儿许配给他做了妻子。这个何英就是知名贤人、前车骑将军何熙的父亲,何熙在汉安帝时期屡次击败匈奴、鲜卑等胡人,立下不少战功。

    高慎历任两次县令、东莱太守,后因年老生病回家。高慎为官清廉,因此他家条件很差,简直就是个草棚,家里的瓮罐中根本没有什么储藏的东西,他的妻子就对他说:“您多次担任地方行政长官,加起来也有不少年月了,为什么不能稍微弄些储蓄遗留给子孙呢?”高慎说:“我不辞劳苦地勤于职事,并博得清廉的名声为子孙们打下根基,遗留给他们做二千石高官的资格,不也可以吗!?”

    高慎的儿子分别是高式、高昌、高赐。高式极其孝顺,常尽力供养父母。永初年间闹蝗灾,不可思议的是,蝗虫唯独不吃高式家的麦子,圉令周强将此事上表报告州郡,可能古人认为是高式的孝行所致,于是太守杨舜就荐举高式为孝子,高式辞让不接受。后来高式以孝廉的身份做了郎官。

    高式的儿子高弘,也是孝廉,高弘的儿子就是高靖,他便是高柔的父亲。

    另外,高慎的次子高昌和其弟弟高赐都做过刺史、郡守,其中高赐还担任过司隶校尉,高赐的儿子高躬则任蜀郡太守,高躬的儿子就是大家所熟知的高幹!

    高幹,字元才。他为人才高志远,文武两方面都挺出众。论辈分高干是高柔的族叔,但《三国志》上记载高幹是高柔是的族兄,也不知道哪个对,不过可以肯定的是,高幹同时又是袁绍的外甥

    曹操领兖州后,高柔居留在乡里,他对同乡发表了自己对曹、张关系以及局势的看法,高柔说:“现在英雄并起,陈留是个四面受敌的地区。曹将军虽然占据了兖州,但他本有平定四方的意图,不会安心坐守此地。而张府君(指张邈)先占据了陈留,我担心变乱会乘机而生,打算和众位躲避它。”言下之意就是张邈本是主人,曹操是后来的,算是客人,主人怎么会把自己的家拱手让给客人呢?可众人都认为张邈和曹操关系很好,再加上当时高柔又年少,因此都不赞成他的建议。

    这时候,他的族兄(或族叔)高幹正跟着袁绍在河北,于是高幹叫高柔来,高柔就带着全宗族投奔了那里。不料正赶上父亲高靖死在蜀郡,当时道路艰险,军队和贼寇横行,而高柔却冒着艰险赶到蜀迎丧,尝尽了艰辛苦难,三年后才回来。



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